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    陈独秀生平简介 !陈独秀简介

    来源:http://www.chuaichai.com 发布时间:2020-02-14 点击数: 126

      陈独秀(1879~1942年),新文化运动的者之一,中国党的创始人和早期的主要之一。原名庆同,字仲甫。安徽怀宁(今属安庆市)人。

      早年留学日本。1903年参加拒俄运动,曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。1915年创办《新青年》,举起与科学的旗帜。1916年任大学教授。1年和李大钊创办《每周评论》,提倡新文化,宣传主义,是五·四新文化运动的主要之一。1920年,在国际帮助下,首先在上海建立中国党发起组织,进行建党活动。1921年3月24日,陈独秀受陈炯明之邀在广东建党。7月,在上海的中国党第一次全国上,被选为局。后被选为第二、第三届执行委员会委员长,第四、第五届委员会。

      在1925年到1927年的中国大中,多次反对国际的国共合作(为了合作,国际要求留在内),但是由于缺乏有系统的、的阶级纲领指导,使得陈独秀等一次次被国际领导层错误的行政指令压下去。最激烈的一次是在1926年中山舰事件后,陈独秀在党报上发表,单方面宣布退出,引起外轰动,因为留在内服从后者的纪律,是国际为确保国共合作的既定战略线的中心政策(国际为何执行这一政策的部分原因参见百度百科一国建成论的词条)。但不久后国际领导层发来的指令,使大多数继续旧政策,而包括陈独秀在内的无论如何也想不到要与这种线彻底,另立线的政党,因为他们并没有形成完全有别于国际的另一种国际国内纲领,更不了解当时国际领导层内部托洛茨基一派与斯大林一派正在就同一个中国问题进行激烈的纲领斗争。值得一提的是,除了陈独秀等少数党人的外,大多数(包括被后人认为有先见之明、当时在党还一名不闻的)都没有对国际指令,提出哪怕一鳞半爪的反对意见和公开质疑。这就导致了中国虽然是中国的实际领导者,却是为做苦力的局面(随便举个例子:1927年上海第三次大的实际领导者是,但他们的公开身份是,全世界都看到的是取得了,而不是党)。

      1927年大失败对中国党造成了强烈冲击,大批优秀干部在中,27年到30年代初的失败浪潮使在城市工人中的影响力严重削弱,直到20世纪末也未能恢复过来。对这次失败负有第一责任的国际领导层(以斯大林和布哈林为首)把全部责任推卸在它的中国支部——的头上,又把主要责任推卸在陈独秀头上,陈独秀犯了“右倾投降主义”错误,在1927年八·七会议上撤销陈独秀的职务。这个也是党史上最大的冤案。

      其后,陈独秀在中反思,开始接受国际托洛茨基派的观点,要求接受托派线,即反对斯大林主义透顶的左倾线,同时也反对盲目向农村发展力量甚至把游击队高抬为红军(诚然,不仅陈独秀而且当时相当多数国际国内党人都低估了农动),而主张以国民会议为中心,主张从民争开始重新力量。1929年11月,陈独秀被出中国党。12月,与彭述之等81人发表《我们的意见书》,中国党的机会主义领导层。同时,在上海建立托派组织“无产者社”,出版《无产者》刊物,宣传托派观点。1932年,在上海淞沪会战中,支持抗战,,被。1937年8月出狱,国共合作和领导,在联络人士和军队,试图组织“不拥国、不”的第三。此时的陈独秀已偏离了托派纲领,而倾向庸俗的小资产阶级主义立场,并遭到多数中国托派的反对,但仍与托派组织保持关系直至逝世也未曾脱离过这种组织和思想、关系。1938年,被王明、康生为日本间谍,从此与彻底。晚年陈独秀最终的立场是主张,回到了主义的经典原则上。1942年5月,陈独秀作为二十多年来一直为解放事业而奋斗的战士于四川江津病逝。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》等。

      展开全部陈独秀(1879~1942年),新文化运动的者之一,中国党的创始人和早期的主要之一。原名庆同,字仲甫。安徽怀宁(今属安庆市)人。

      早年留学日本。1903年参加拒俄运动,曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。1915年创办《新青年》,举起与科学的旗帜。1916年任大学教授。1年和李大钊创办《每周评论》,提倡新文化,宣传主义,是五·四新文化运动的主要之一。1920年,在国际帮助下,首先在上海建立中国党发起组织,进行建党活动。1921年3月24日,陈独秀受陈炯明之邀在广东建党。7月,在上海的中国党第一次全国上,被选为局。后被选为第二、第三届执行委员会委员长,第四、第五届委员会。

      在1925年到1927年的中国大中,多次反对国际的国共合作(为了合作,国际要求留在内),但是由于缺乏有系统的、的阶级纲领指导,使得陈独秀等一次次被国际领导层错误的行政指令压下去。最激烈的一次是在1926年中山舰事件后,陈独秀在党报上发表,单方面宣布退出,引起外轰动,因为留在内服从后者的纪律,是国际为确保国共合作的既定战略线的中心政策(国际为何执行这一政策的部分原因参见百度百科一国建成论的词条)。但不久后国际领导层发来的指令,使大多数继续旧政策,而包括陈独秀在内的无论如何也想不到要与这种线彻底,另立线的政党,因为他们并没有形成完全有别于国际的另一种国际国内纲领,更不了解当时国际领导层内部托洛茨基一派与斯大林一派正在就同一个中国问题进行激烈的纲领斗争。值得一提的是,除了陈独秀等少数党人的外,大多数(包括被后人认为有先见之明、当时在党还一名不闻的)都没有对国际指令,提出哪怕一鳞半爪的反对意见和公开质疑。这就导致了中国虽然是中国的实际领导者,却是为做苦力的局面(随便举个例子:1927年上海第三次大的实际领导者是,但他们的公开身份是,全世界都看到的是取得了,而不是党)。1927年大失败对中国党造成了强烈冲击,大批优秀干部在中,27年到30年代初的失败浪潮使在城市工人中的影响力严重削弱,直到20世纪末也未能恢复过来。对这次失败负有第一责任的国际领导层(以斯大林和布哈林为首)把全部责任推卸在它的中国支部——的头上,又把主要责任推卸在陈独秀头上,陈独秀犯了“右倾投降主义”错误,在1927年八·七会议上撤销陈独秀的职务。这个也是党史上最大的冤案。其后,陈独秀在中反思,开始接受国际托洛茨基派的观点,陈独秀简介要求接受托派线,即反对斯大林主义透顶的左倾线,同时也反对盲目向农村发展力量甚至把游击队高抬为红军(诚然,不仅陈独秀而且当时相当多数国际国内党人都低估了农动),而主张以国民会议为中心,主张从民争开始重新力量。1929年11月,陈独秀被出中国党。12月,与彭述之等81人发表《我们的意见书》,中国党的机会主义领导层。同时,在上海建立托派组织“无产者社”,出版《无产者》刊物,宣传托派观点。1932年,在上海淞沪会战中,支持抗战,,被。1937年8月出狱,国共合作和领导,在联络人士和军队,试图组织“不拥国、不”的第三。此时的陈独秀已偏离了托派纲领,而倾向庸俗的小资产阶级主义立场,并遭到多数中国托派的反对,但仍与托派组织保持关系直至逝世也未曾脱离过这种组织和思想、关系。1938年,被王明、康生为日本间谍,从此与彻底。晚年陈独秀最终的立场是主张,回到了主义的经典原则上。1942年5月,陈独秀作为二十多年来一直为解放事业而奋斗的战士于四川江津病逝。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》等。

      展开全部小时候的 陈独秀是一个奇怪的孩子,无论挨了如何,总是一声不哭,把严厉的祖父气得怒目切齿几乎发狂。祖父不止一次而伤感地骂道:“这个小东西将来长大,必定是一个不眨眼的,真是不幸!”祖父看人看得很准,这个孩子长大后果然成为二十世纪中国的盗火者普罗米修斯。

      一九零三年,二十五岁的陈独秀留学日本。当时,清国湖北留日学生学监姚煜生活、思想,拼命进步学生。一怒之下,三名热血青年闯入姚的间,将他按在地上,由张继抱腰,邹容捧头,陈独秀挥剪,咔嚓一声便剪去了姚的辫子。这一瞬间对陈独秀而言,极富象征意义——他的一生所走的道在这一剪中就选定了。他为之终身奋斗的,便是剪去国民灵魂中的“辫子”。

      头上的辫子易剪,灵魂中的辫子却不易剪。因而,这条道是一条悲壮之。辛亥前后十余年,陈独秀一肩行李、一把雨伞,足迹遍及江淮南北,到处物色同志。在诸多活动中,他以办报刊为核心。一九零四年创办《安徽俗话报》,编辑、排版、校核、分发、邮寄,他一一亲自动手。三餐食粥,臭虫满被,亦不以为苦。他先后办报刊数十种,“我办十年,全国思想都全改观。”这并无任何自夸的成分。新文化运动前夕,陈独秀堪称新派独一无二的思想,那时蔡元培、胡适、鲁迅等人的影响力远远赶不上他。在《除三害》一文中,陈氏指出中国的三害是“官僚、军人、”,真是一针见血,比韩非之《五蠹》更能切中时弊。而五十年代的所谓“三害”,与之相比只能算笑柄。陈氏又云:“中坚应该挺身出头,组织有的有的依赖国民为后援的政党,来无无的依赖特殊为后援的政党。”他开始认识到政党的重要性,然而他本质上是个性情中人,是不能为政党所容的,即使是他自己缔造的政党。在北大担任文科学长的两年,是陈独秀一生中最辉煌的时期。而这段时间里最惊心动魄的一幕,发生在一九一九年六月十一日的新世界屋顶。那天晚上,四十一岁的陈独秀高楼风满袖,向下层露台上看电影的群众散发。这是空前绝后的举动,以后爱惜羽毛的教授们是不敢效仿的。试想一位最高学府的文科学长,应当是衣冠楚楚、文质彬彬、道貌岸然,最好是像贾政式的人物。陈氏的作为,太出格了。但陈氏如是说:“若夫博学而不能致用,实际上生活上之冷血动物,乃中国旧式之书生,非二十世纪新青年也。”他一辈子都以“新青年”自居。之后,陈独秀的痛苦很快牵动了国人的心。中国第一次出现这样的情况:历代、、,都由知识者一人承担,而与大众无关。这一次,大众与知识者息息相关了。李辛白在《每周评论》发表短诗《怀陈独秀》:“依他们的主张,我们小百姓痛苦。/依你的主张,他们痛苦。/他们不愿意痛苦,所以你痛苦。/你痛苦,是替我们痛苦。”这首未被重视的小诗,却蕴含了相当丰富的信息:知识如何定位自身?诗中人称的转换已微妙地说明了知识者的:你——他们——我们,痛苦是“你”必须承担的。一九二一年七月二十三日,陈独秀在中国一大上被缺席选举为。远在广州的陈氏听到这个消息后,该是怎样的心情呢?兴奋、惊喜、冷静、怀疑、忧惧?八年之后,一九二九年十一月十五日,局通过《关于陈独秀的决议案》,陈氏听到这个消息,又该是怎样的心情呢?上的游戏规则,非陈氏这样“侠骨霜筠健,豪情风雨频”的狂士所能理解并操作。陈独秀只能是陈独秀,永远不能形成一个“陈独秀党”或“陈独秀派”。后来,他的托派学生们再次将他出托派党,亦在情理之中。一九三二年十月十五日晚,患病在家休养的陈独秀最后一次。后,打电报给要求“”、“处极刑”、“明正典刑”、“迅予”的,有新疆省金树仁、陈独秀简介湖南清乡司令何健,以及许多省、市、县、乡的“党部”等单位。同时,江西瑞金出版的“中华苏维埃国临时机关报”《红色中华》以“取消派亦跑不了,陈独秀在上海”为标题,地发表消息。这也许是三十年代初国共两党拥有的唯一共识吧。两个自称的政党都欲把这颗“中国史上万丈的大彗星”(傅斯年语)除之而后快,真是耐人寻味。《红色中华》发表多篇,称“陈独秀叛党以后,投降到资产阶级去作,充‘’先锋”。而《日报》亦发表社评,“反对并图者,即为”。相映成趣。“悠悠道途上,白发污,沧海何辽阔,龙性岂能驯。”陈独秀是家而非家。家是无人格无人性无人情的,而家则是单纯而天真、固执而顽强的侠客和文人的结晶体,亦即葛兰西所说的“哲学的实践者”。陈氏在法庭上陈词:“弱冠以来,清帝,北洋军阀,反对封建思想,,奔走呼,以谋中国,实现。”他的热情从未冷却,难怪比他小得多的胡适也羡慕他的“年轻”。学生傅斯年谈论世界大势,悲观地说:“十月本来是人类命运一大转机,可是现在的将要布满全世界,而所谓红色变成了比黑色还要黑,、倾陷、……我们人类恐怕到了最后的命运!”陈氏却坚定地说:“即使全世界都隐入了,只要我们几个人不向、、投降,便能够自信有拨云雾而见青天的力量。”

      《独秀文存》是中国最有魅力的文集之一。一九三九年,等劝陈去延安,当时中国想把陈弄到延安养起来,不让他在外边胡闹。但陈了。他说,大钊死了,延年死了,党里没有他可靠的人了,“他们开会,我怎么办呢?”结果不欢而散。中国们没有读过《独秀文存》,他们没有陈独秀:谁也无法把他“养起来”。同样的道理,今天成千上万的被“养起来”的文人们,能指望他们写出什么样的文字来呢?

      晚年在江津的生活是凄苦的,但却是的。的资助被他,胡适他去美国写自传也被,他只接受北大同事和学生的帮助,晚年陈氏所做的有两件事:一是重估一切价值,“将我辈以前的见解,彻底”。老人一般都是知错不改的,陈独秀却截然相反。他对早年所的“主义”进行了全盘的反思和清理。这种否定自己的勇气是最可贵的。

      另一项工作是语言文字学研究。陈氏最后一本著作是《古入互用倒表》。二十世纪后半叶,语言学在人文科学中成为显学,思想的突破首先在语言学中实现,若干思想巨匠都是语言学家,如维持根斯坦、海德格尔、福柯、罗兰·巴特、哈贝马斯……陈独秀选择语言学,并非陶渊明式的、寻找一条自适之、一处温馨的桃花源,而是与他登上新世界的屋顶散发的行为一样——高屋建瓴。天地大气的分合汹涌,只有真正的“龙”才能体验到。整个二十世纪,中国人过的都是“虫”的生活,有几个称得上“龙”的人呢?

      展开全部陈独秀(1879~1942年),新文化运动的者之一,中国党的创始人和早期的主要之一。原名庆同,字仲甫。安徽怀宁(今属安庆市)人。

      1879年生于安徽安庆。自幼丧父,随人称“白胡爹爹”的祖父五经,得到的评价是:“这孩子长大后,不成龙,便成蛇”。6年考中秀才。7年入杭州求是书院学习,开始接受近代思想文化。

      9年因有反清言论被书院。1901年因为进行反清宣传活动,受清,从安庆逃亡日本,入东京高等师范学校速成科学习。1903年7月在上海协助章士钊主编《国民日报》。1904年初在芜湖创办《安徽俗线年组织反清秘密组织岳王会,任总会长。1907年入东京正则英语学校,后转入早稻田大学。1909年冬去浙江陆军学堂任教。1911年辛亥后不久,任安徽省都督府。1913年参加袁世凯的“二次”,失败后,出狱后于1914年到日本,帮助章士钊创办《甲寅》。他写文章用“独秀”笔名,来源于家乡的独秀山。1915年9月,在上海创办并主编《青年》(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘为大学文科学长。1年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间,他以《新青年》、《每周评论》和大学为主要阵地,积极提倡与科学,提倡文学,反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教,成为新文化运动的者和主要之一。1919年五四运动后期,开始接受和宣传主义。1920年初潜往上海,在国际的帮助下,首先成立上海的党早期组织,同时与各地的先进联系,陈独秀简介发起成立中国党,成为主要创始人之一。

      1921年7月在上海的第一次全国上,他虽然没有出席,但被选为局。从一大到五大,均被选为委员,先后任局、局执行委员会委员长、等职务,是中国党早期的主要。在大时期,他多次独自、或与少数同志反对国际领导层发出的一些明显的投降政策,但都遭到苏国际派的弹压。

      1927年中国大遭到失败,陈独秀成为国际斯大林主义线月中旬,局改组,他离开领导岗位。此后,他接受托派观点,以在成立小组织的方式进行活动。

      1929年11月,因为他在中东问题上发表对的,而被。同年12月发表由81人署名的作为左翼反对派纲领的《我们的意见书》。同时,在上海组成托派小组织无产者社,出版刊物《无产者》。

      1931年5月,出席中国各托派小组织的“大会”,被推选为中国托派组织的。

      1937年抗战爆发后,他于8月出狱,先后住在、重庆,最后居住于四川江津(今重庆江津)。

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